Человеческие наклонности

Хуэй Ши спросил у Чжуан-Цзы:—Верно ли, что люди изначально не имеют человеческих наклонностей?

—Да, это так, — ответил Чжуан-Цзы.

—Но если человек лишён человеческих наклонностей, как можно назвать его человеком? — вновь спросил Хуэй Ши.

—Дао дало ему облик. Небо дало ему тело, как же не назвать его человеком?

—Но если он человек, то как может он жить без свойственных ему наклонностей?

—Одобрение и порицание — вот что я называю человеческими наклонностями, — пояснил Чжуан-Цзы. — Я называю человеком без человеческих наклонностей того, кто не позволяет утверждением или отрицанием ущемлять себя внутри, следует тому, что само по себе таково, и не пытается улучшить то, что дано жизнью.

—Но если он не улучшает того, что дано жизнью, как может он проявить себя в этом мире?

—Дао дало ему облик. Небо дало ему тело. Он не позволяет утверждением и отрицанием ущемлять себя внутри. Ты же утруждаешь свой ум размышлениями о посторонних вещах, а внутри насилуешь свою душу. Прислонись к дереву и пой! Облокотись о столик и спи! Небеса вверили тебе тело, а вся твоя песня — «твёрдость» да «белизна» (нелепые рассуждения софистов)!

Ответить