О смехе

Все, что я здесь расскажу о смехе, когда-то уже было сказано.
Великим или мелким. Мыслителем или не мыслителем.

Например, Гоголь считал смех — порядочным человеком.
И это правильно, потому что порядочный человек всегда ко двору.
Мироздания, конечно.

А смех есть великое приобщение к тайнам того же мироздания.
Так говорили древние.
И еще они говорили, что время смеха не засчитывается в жизнь.

То есть, уже древние интересовались смехом, и пытались понять, разгадать, объяснить и себе и окружающим его феномен.
А действительно, как? почему? отчего? — возникают все эти судорожные всхлипывания, содрогания, встряхивания всего организма?

Они возникают от понимания — это тоже кто-то сказал. Так оно на человека действует — понимание или подсоединение к Всеобщему Знанию.
А при подсоединении возникает перепад, может быть, напряжения, которое отнюдь не губительно, оно даже полезно, потому что губительно, как раз, существование вне этого подсоединения и перепада.

И человек вдруг понимает устройство.
Чего угодно.
Что вызывает смех.

Смех посрамляет пафос.
Да-да, он его подстерегает и посрамляет. То есть, показывает всем его полный срам. А срам у пафоса всего полный, потому что я нигде не видел незначительный срам пафоса, недосрам или полусрам. Нет! У пафоса всегда срам полный. Как обвал в горах, который не может быть недообвалом или полуобвалом.

Но посрамляя, смех не уничтожает пафос. Отнюдь. Он его подстригает, не дает ему разрастись.
Потому что пафос-переросток — это уже пошлость, а пошлость — неправильно понятая ценность(одно из определений).

Значит смех позволяет пафосу существовать, постоянно указывая на его тщетность, в виде некоторого газона, радующего глаз, и тем самым смех делает все ценности правильными.

Если они ценности.
А не какая-нибудь там лабуда.

То есть, смех — это правильно. Это хорошо. Это должно быть. Чтобы жить. Чтоб не умереть. Необходимо. Не завтра, а сейчас.
Всем. Как воздух. Да. А вы думали? Если вообще думали. Очень. Нужен. Чтоб не вылететь из цепи случайностей, возникающих по вине особого многомерного,
многогранного устройства Вселенной.

Когда в него — в это устройство — влезают со своим убогим трехмерным воображением всякие недоумки, и пытаются ножницами отхватить от ее (Вселенной) подола кусочек, чтобы выкроить из него свой миф.

И тут появляется смех.

Смех позволяет увидеть себя со стороны и тем оправдать свое существование.

А как по-другому доказать себе, что ты существуешь?

Вот так и возникает смех — великое понимание невеликих вещей.

А.М.Покровский

*

Спасибо Dasha