Глаза, которыми я вижу Бога, те же самые, которыми меня видит Бог.

Глаза, которыми я вижу Бога, те же самые, которыми меня видит Бог.

Мейстер Экхарт

Вэйви Грэйви рассказал мне, как один человек спросил у мастера дзэн:
- Что происходит после смерти?
Роси ответил:
- Не знаю.
- Но вы же мастер дзэн!
- Да, – ответил роси, – но я же не мертвый мастер дзэн.

Роберт Антон Уилсон

Однажды к патриарху клана Бессмертных привели несколько юношей, желающих постичь «вкус плода с дерева», и попросили назначить им испытание. Мудрейший повелел выкопать неподалеку от своего жилища несколько ям и поместить туда испытуемых. В каждую яму бросили по змее. Спустя некоторое время Мудрейший со своими учениками пошёл взглянуть на юношей.
В первой яме сидел юноша с бледным, окаменевшим от страха лицом. Он прижался спиной к земляной стене, и ничто не могло заставить его двинуться с места. Посмотрев на испытуемого, Мудрейший сказал своим ученикам:
— Этот человек не сможет постичь учение спокойных, так как по природе своей он жертва и всегда будет отдаваться на милость победителя. Ему предстоит затратить много усилий, прежде чем он научит помыслы повелевать телом.
Вторая яма оказалась пуста, так как подвергшийся испытанию юноша в страхе выскочил из неё и убежал. Посмотрев в яму, Мудрейший сказал:
— Тот, кто сидел здесь, не сможет постичь учение спокойных, так как по природе своей он трус и трусливые помыслы владеют его телом. Такой человек не сможет быть даже воином.
В следующей яме Мудрейший с учениками увидели торжествующего юношу, с гордым видом сидящего над убитой змеёй. Мудрейший грустно покачал головой и сказал, обращаясь к своим ученикам:
— Тот, кто сидит в этой яме, совершил поступок воина, но он ещё не готов к постижению мудрости спокойных, так как его телом управляют помыслы хищника, и он не способен видеть картину мира.
В четвёртой яме сидел испытуемый с отрешённым лицом, а недалеко от него ползала змея.
— Этот юноша, — сказал Мудрейший, — видит картину мира, но у него разум аскета, а значит, он не сможет жить в гармонии с окружающим. Рано ему ещё постигать учение о спокойствии, так как пренебрегает он жизнью и не заботится о теле.
— Неужели никто из испытуемых не сможет следовать по пути Истины? — спросил один из учеников.
— Не следует спрашивать, — ответил Мудрейший, — когда знаешь, что ответить, ибо это ведёт к лени ума и беспомощности в жизни. Не следует препятствовать естественному ходу вещей, ибо проявляя нетерпение, ты теряешь картину мира.
С этими словами устремился Мудрейший к последней яме, в которой увидел юношу без тени смятения на лице и с лёгкой улыбкой на губах. Змея также не показывала никаких признаков беспокойства, хотя и находилась невдалеке. Молча отошёл Мудрейший от ямы, и лишь войдя в дом, сказал ученикам.
— Видеть картину мира и жить с ним в гармонии, не препятствовать ходу вещей, но управлять их течением — разве не это истоки спокойствия? Завтра с утра прошедший испытание станет вашим братом.

Источник неизвестен

Автор картинки неизвестен

Надоело мне, устал
Заниматься чем попало
Уйму книг уж прочитал
Но чтоб меня не увлекало
Все лишалось смысла вскоре
Не привык я плыть по воле
Волн, хоть в них давно влюблен
Воспринимаю все как сон
Как прошлое и настоящее
Да будущее всех щадящее
Обещанием своим
Мол, любой вздор здесь поправим
Стоит только подождать
Помолиться, порыдать
И вдруг настанет благодать
Не пойму, зачем искать?
То, что при тебе всегда
Не уж то дамы, господа
Мы с вами заигрались славно
Конечно, все это забавно
Но не пора ли прекратить?
Так можно потерять ту нить
Которая ведет на свет
Какая разница, сто лет
Или дольше проживем
Главное, когда поймем
Для чего рожден наш род
Взять весь этот сумасброд
Из учений, наставлений
И в печку все, без обвинений
Без критики и клеветы
А просто так, дабы листы
Сгорая, согревали дом
Нагоняя сладкий сон
И поутру, проснувшись рано
Начинать жить без обмана
Чтоб за нос не водить себя
Постоянно вдаль глядя
Лучше под ноги смотреть
Уж мне успело надоесть
Бестолковое копание
Почему кругом страдание?
Обращать на все внимание
Буду внутрь себя смотреть

Виктор Опанасенко

Автор фото неизвестен

Нужно перестать вести самую трудную войну, войну с самим собой.
Нужно обезоружить самого себя.
Я вел эту войну несколько лет, она была ужасна. Теперь я безоружен.
Я больше ничего не боюсь, ибо “Любовь изгоняет страх”.
Я снял доспехи своей правоты, стремления себя оправдать, обвиняя других.
Я больше не стою на страже, ревниво вцепившись в свои сокровища.
Я все принимаю и делюсь всем, что имею.
Я не привязываюсь к своим идеям и планам.
Если мне предложат лучшие, – нет, просто хорошие, – я приму без сожалений.
Я отказался сравнивать.
Хорошее, истинное, настоящее для меня и будет лучшим.
Поэтому я больше не боюсь.
Когда ты обезоружишь себя, откажешься от собственной власти, откроешься навстречу Богочеловеку, творящему всё новое, тогда Он сотрет дурное прошлое, и введет нас в новое время, где все возможно.

Патриарх Афинагор

Автор фото неизвестен

В американском аэропорту Кеннеди журналист проводил опрос на тему: “Что по вашему мнению является самым отвратительным на свете?” Люди отвечали разное: война, бедность, предательство, болезни.. В это время в зале находился дзэнский монах Сунг Сан. Журналист, увидев буддийское одеяние, задал вопрос монаху. А монах задал встречный вопрос:
- Кто вы?
- Я, Джон Смит.
- Нет, это имя, но кто Вы?
- Я телерепортёр такой-то компании..
- Нет. Это профессия, но кто Вы?
- Я человек, в конце концов!..
- Нет, это Ваш биологический вид, но кто вы?..
Репортёр наконец понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать.
Монах заметил:
- Вот это и есть самое отвратительное на свете – не знать, кто ты есть.

Источник неизвестен

Глубоко-глубоко в тишине, в трех шагах от дремлющей на загривке мгновения Вечности,
Живет красивая Рыба-Время.
Она медленно-медленно проплывает мимо всего происходящего, и ни один луч света не успевает её коснуться.
Невидимая для глаз и известная каждому, Рыба-Время знает обо всем и поэтому равнодушна.
Люди боятся, пытаются обмануться и скрыться от Рыбы, делают вид, что Времени не существует.
Но всему приходит свой Срок, для всего есть свое Время и только счастливые Времени не замечают.
Рыба-Время смотрит прозрачными немигающими глазами на счастливых людей чуть дольше.
И когда человек счастлив, то эти мгновения в срок Жизни не засчитываются.
Придуман способ как измерить Время, известно, что Время можно ускорить и притормозить, но
Никто точно не знает, а существует ли время на самом деле.
Глубо-глубоко, медленно-медленно, равнодушно-равнодушно, зная обо всем,
Плывет Рыба-Время.
Вечность – всего лишь песчинка, случайно застрявшая в плавнике Рыбы.
Мгновение – место, где Время отдыхает,
Любовь – путь нарисованный на хвосте Рыбы-Время.
Когда смех еще не родился, а воздух покинул свой дом.
Когда мысль замерла в испуге, а взгляд скользит без остановки
Когда звуки видимы, а образы похожи на запахи,
Где-то в там, Живет Рыба-Время.

auka

автор фото неизвестен

Порой ты слышишь голос за дверью,
Зовущий тебя,
Подобно тому как рыба, выброшенная на берег, слышит зов прилива “вернись!”
Этот поворот к тому, что ты глубоко любишь,
Спасет тебя

Руми

Фото: -Fearless-

Как много было предупреждений о том, что переход обязательно будет, но постепенный. Таким, что ты даже не обратишь на это внимание. Но изменения неизбежно будут происходить. То одно изменится, то другое, на самых различных уровнях существования – на химическом, физическом, умственном, чувственном, телесном, на частотном, молекулярном и генном наконец.
Внешне очень трудно соединить все эти изменения, но если внимательно присмотреться к одновременным изменениям происходящим внутри, снаружи и вокруг и соединить это со своими ощущениями, заняв позицию спокойного не вовлечённого наблюдателя и разрешив всему быть, то неожиданно начинает выстраиваться удивительная картина происходящего внутри и снаружи тебя рождения нового мира. Картина, поражающая своей громадностью, неизбежностью и непостижимой мудростью…
Это чем-то напоминает шторм в океане, где всё происходит в строгой последовательности. Одно, являясь причиной другого, само выступает следствием третьего, постепенно превращается в изменения космического масштаба.
И тогда ты вдуг начинаешь понимать, что эти изменения происходили всегда, не только всю твою жизнь, но намного намного раньше. И твоя жизнь вдруг оказывается всего лишь маленьким, но абсолютно необходимым штрихом всеобщего космического перерождения.

chud_es_nik

Был однажды царь, который не имел потомства и желал взять приемного сына. Он сказал своему министру: «Открой ворота, и пускай каждый входит в них, чтобы встретиться со мной с восьми утра до шести вечера. Когда человек придет, предложи ему ванну и умасти благовониями, одень, накорми и ублажи его музыкой и танцами. Когда же этот человек придет, чтобы говорить со мной, он будет свежим, отдохнувшим и хорошо одетым, и я смогу назвать его своим приемным сыном».
Ворота открылись, и каждый, кто был в городе, вошел в них. Люди принимали ванны, а те, кому нравилось купаться, проводили время в плавательных бассейнах. Другие начали пробовать благовонные масла, и каждый старался положить бутылочку в узелок, чтобы унести ее домой.
Начался завтрак, и каждый начал хватать коробки с едой, чтобы забрать их домой. Затем была музыка и танцы.
Когда наступило шесть часов, царь сказал: «Что произошло? Почему никто не пришел и не встретился со мной?»
Министр отвечал: «Мы не можем понять, Ваше Величество. Мы распахнули ворота и ни в чем никому не отказывали. В конце каждый ушел, унося на голове что-нибудь для своего дома». В процессе пути цель была забыта.
В чем цель человеческой жизнь? Вернуться домой. Встретиться с царем. Сесть на трон. Мы забываем. А когда наступает шесть часов, приходит полиция и выбрасывает нас. Время кончилось. Если вы сразу направитесь к царю, все эти вещи впоследствии перейдут к вам. Они вам принадлежат. Отчего бы вам сначала не пойти на встречу с царем? Вам не нужно прятать в узлы все эти вещи. Эти вещи принадлежат вам. Мы забываем о цели человеческой жизни. Вы должны вернуться и встретиться с царем. Вы начали наслаждаться тем и этим, но когда время подойдет к концу, ворота закроются. Поэтому не теряйте времени. Сейчас оно ваше. Итак, хорошо оденьтесь, выкупайтесь. Поплавайте, помойтесь, умастите себя благовониями, хорошо поешьте и идите на встречу с царем.

Пападжи

Кто-то спросил Бокудзю:
— Что вы делаете? Какова ваша религиозная дисциплина?
Он ответил:
— Я живу обычной жизнью — это моя дисциплина. Когда я чувствую голод, я ем. Когда я чувствую, что хочу спать, я сплю.
Спрашивающий был озадачен. Он сказал:
— Но я не вижу в этом ничего особенного.
Бокудзю сказал:
— В этом вся суть. Нет ничего особенного. Все, жаждущие чего-то особенного, являются эгоистами.
Спрашивающий всё ещё был озадачен. Он сказал:
— Но это делают все: когда голодны — едят; когда хотят спать — спят.
Бокудзю рассмеялся и сказал:
— Нет. Когда вы едите, то вы делаете тысячу и одну вещь: вы думаете, мечтаете, воображаете, вспоминаете. Вы не только едите. Когда я ем, то я просто ем: тогда существует только еда и ничего больше. Когда вы спите, вы видите сны, боретесь, имеете кошмары. Когда я сплю, то я просто сплю, не существует больше ничего. Когда есть сон, то есть только сон. Нет даже Бокудзю. Когда я гуляю, то существует только прогулка, не существует никакого Бокудзю: просто прогулка.

Открытость, живость, чувствительность — это не что иное, как средства, позволяющие сделать ваш бамбук настолько пустым, насколько это возможно, так чтобы, когда Бог начнёт петь через вас, вы ему не мешали.

Ошо