К Ходже Насреддину пришел человек за советом:
- Я решил жениться и решил посоветоваться с вами.
- Так женись! – ответил Насреддин
- Но я опасаюсь, что она будет мне изменять!
- Тогда не женись!
- Но она очень красива!
- Тогда женись!
- Но у нее очень злая мать!
- Тогда не женись!
- Уважаемый, не кажется ли вам, что нужно определиться?
- Так определись!

Автор неизвестен

У моего отца был раздолбанный «шевроле», а у моей матери был раздолбанный «олдсмобиль». Мои родители не тратились на большие дома и не покупали хороших машин, зато мы смотрели все театральные премьеры и много путешествовали.

Натали Портман

Изобилие – это ваше внутреннее состояние ума. Если вы только смотрите на «нехватку», то это будет увеличиваться в жизни. Посмотрите на то, что вы имеете, и тогда изобилие увеличится.

Шри Шри Рави Шанкар

Японии, в одном поселке недалеко от столицы жил старый мудрый самурай. Однажды, когда он вел занятия со своими учениками, к нему подошел молодой боец, известный своей грубостью и жестокостью. Его любимым приемом была провокация: он выводил противника из себя и, ослепленный яростью, тот принимал его вызов, совершал ошибку за ошибкой и в результате проигрывал бой.
Молодой боец начал оскорблять старика: он бросал в него камни, плевался и ругался последними словами. Но старик оставался невозмутимым и продолжал занятия. В конце дня раздраженный и уставший молодой боец убрался восвояси.
Ученики, удивленные тем, что старик вынес столько оскорблений, спросили его:
— Почему вы не вызвали его на бой? Неужели испугались поражения?
Старый самурай ответил:
— Если кто-то подойдет к вам с подарком и вы не примете его, кому будет принадлежать подарок?
— Своему прежнему хозяину, — ответил один из учеников.
— Тоже самое касается зависти, ненависти и ругательств. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принес.

Источник неизвестен

Жили на свете три лягушонка: Веселый, Грустный и Никакой.
Веселый считал, что жизнь веселая штука, Грустный — что грустная, а Никакой — просто жизнь, и все. Чтобы узнать, кто из них прав, отправились они по белу свету. Отошли недалеко от дома и увидели порожистую реку.
— Ура! Веселая река! — обрадовался Веселый.
— По-моему, грустная, — сказал Грустный.
— Река как река, — сказал третий.
— Давайте окунемся в реку, а потом уже скажем, какая она, — предложил Веселый, и трое лягушат прыгнули в воду. Поток подхватил их и понес к водопаду. Лягушата чудом уцелели, и их выбросило на берег.
— Веселая река, — сказал Веселый лягушонок, — так меня крутила, так бросала!
— Грустная, — сказал Грустный, — посмотрите, сколько на берегу чьих-то костей!
— Река как река, — сказал третий, — кому повезет, а кому и нет.
Вернулись лягушата домой, но так и не решили, какая жизнь: веселая, грустная или жизнь как жизнь?

Отличный отрывок из фильма Трасса 60

Революцию можно совершить посредством ответственности, индивидуальной ответственности. Вы можете преобразиться, вы можете расстаться со своими старыми программами. Они не являются вашей судьбой. Но если вы принимаете их как свою судьбу, они становятся вашей судьбой. Всё дело в том, поддерживаете вы их или нет.

Запомните: я не говорю, что родители ничего с вами не сделали. И я не говорю, что общество ничего с вами не сделало, — я не говорю ни того, ни другого. Общество многое сделало, родители многое сделали, образование, священники многое сделали. И, тем не менее, главный ключ в ваших руках. Вы можете его выбросить, вы можете избавиться от всей своей обусловленности. Вы можете стереть всё, что они сделали, — потому что в своей сокровенной глубине ваше сознание остаётся свободным. Вы сами несёте ответственность за себя. Ответственность — самое важное слово в работе.

Ошо

Автор фото неизвестен

Однажды к Учителю пришёл некий богатый вельможа.
- Учитель! – сказал он. – Мне скучно жить!
- Мне сплясать тебе? – ехидно поинтересовался Учитель.
- Ну что вы, Учитель, – смутился вельможа.
- Тогда сам спляши, – хладнокровно предложил Учитель.
Вельможа только поморщился.
- Значит, тебе просто хочется жить скучно, – заключил Учитель.

Источник и автор фото неизвестен

Вы постоянно бегает от одного нового ощущения к другому. У вас нет времени на медитацию. Ко мне приходят люди, и, если я говорю им, что они должны медитировать, они отвечают: “Но у нас нет времени”. У них хватает времени ходить в кино, у них хватает времени играть в карты — вы можете сами увидеть, как они собираются в комнате Сомендры, чтобы поиграть в покер. У них хватает времени на сплетни. А на медитацию? Времени вдруг не оказывается. У них есть время на драки, на ссоры, на чтение глупых газет — и как досконально они изучают эти газеты! Эти газеты превратились в их евангелия, они читают каждую строчку, от начала до конца. Но как только речь заходит о медитации, мгновенно, ни секунды не думая, они отвечают: “Но у нас нет времени!”

Что они говорят на самом деле? Они говорят, что не интересуются сами собой. Им неинтересно молча сидеть целый час и смотреть внутрь себя. Зачем? За это время можно заработать денег, можно поработать в магазине, можно сделать тысячу других дел. А просто сидеть и глазеть на свой пупок? Зачем? Похоже, никто не интересуется самим собой. Вы уже есть, так зачем беспокоиться? Вы уже такие, какие есть, так зачем утруждать себя?

Все выходят из себя наружу… но человек познаёт истину лишь тогда, когда входит внутрь себя.

Ошо

Учитель и ученик проходили через деревню в день большого праздника. Когда они подошли к главной площади, звуки барабанов и крики людей стали настолько громкими, что ученик зажал уши ладонями. Но к его удивлению, учитель, пританцовывая, проходил всё глубже к центру площади, к месту главного действия. После того, как праздник закончился и люди, уставшие, разошлись по домам, ученик спросил учителя:
— Учитель, как ты мог радоваться и праздновать при таком шуме? Я не слышал даже своих мыслей!
— Ты был настроен на шум, мой друг, но для жителей этой деревни это была музыка. Я всего лишь воспринял эти звуки, так же как и они. Большинство людей идут по жизни, воспринимая только шум. Пойдём же дальше, и давай на этот раз слушать музыку.

Автор неизвестен

Расскажи мне драму о себе,
Как несчастно жизнь твоя проходит,
Как остался ты один на корабле,
И никто к тебе уже не ходит.
Как болезней окружает рой,
До получки денег не хватает,
Как не хочется идти домой,
Где никто тебя не понимает.
И что счастья в жизни больше нет,
И удача повернулась боком,
Что потерян жизненный секрет,
И не так, как раньше зорко око,
Я готов послушать обо всем,
Но лишь только при одном условии,
Если скажешь, как все бросил на «потом»,
Позабывши о своем сословии.
Как решил, что все вокруг враги,
И что всем чего-то не хватает,
Как хотел бежать ты от тоски,
Что везде тебя сопровождает.
Как на плаху голову кладя,
Позабыв про мудрые мгновенья,
Проклял жизнь, что создал для себя,
Палача призвав для избавления…

chud_es_nik

Когда-то давным-давно росли в одном лесу два дерева. Когда капли дождя падали на листья или вода омывала корни первому дереву, оно впитывало в себя совсем немного и говорило: «Если я возьму больше, что останется другим?»
Второе дерево забирало всю воду которую природа давала ему. Когда солнце дарило свет и тепло второму дереву, оно наслаждалось купаясь в золотистых лучах, а первое забирало себе лишь малую часть.
Прошли годы. Ветви и листья первого дерева были настолько малы, что не могли впитать даже каплю дождя, солнечные лучи не могли пробиться к скудным плодам, теряясь в кронах других деревьев.
“Я всю жизнь отдавало другим, а теперь взамен не получаю ничего”, — тихо повторяло дерево вновь и вновь.
Рядом рос второй герой нашей притчи, роскошные ветви которого были обильно украшены большими плодами.
“Спасибо тебе, Всевышний, за то, что ты дал мне в этой жизни все. Теперь спустя годы, я хочу отдать в сотни раз больше, поступив так, как поступаешь ты. Под сво ими ветвями я укрою тысячи путников от палящего солнца или от дождя. Мои плоды будут радовать многие поколения людей своим вкусом. Спасибо, что ты дал мне эту возможность — дарить”, — так говорило второе дерево.

Автор неизвестен

Жила-была штопальная игла. Она так высоко задирала свой острый носик, словно была по крайней мере тонкой швейной иголкой.
- Осторожнее! – сказала она пальцам, которые вынимали её из коробки. – Не уроните меня! Если я упаду, то, конечно, потеряюсь. Я слишком тонка.
- Будто уж! – ответили пальцы и крепко обхватили штопальную иглу.
- Вот видите, – сказала штопальная игла, – я хожу не одна. За мной тянется целая свита! – И она потянула за собой длинную нитку, но только без узелка.
Пальцы ткнули иглу в старый кухаркин башмак. На нём только что лопнула кожа, и надо было зашить дыру.
- Фу, какая чёрная работа! – сказала штопальная игла. – Я не выдержу. Я сломаюсь!
И сломалась.
- Ну вот! – пискнула игла. – Я же говорила, что я слишком тонка.
“Теперь она никуда не годится”,- подумали пальцы и уж хотели было выбросить иглу. Но кухарка приделала к сломанному концу иглы сургучную головку и заколола иглой свой шейный платок.
- Вот теперь я брошка! – сказала штопальная игла. – Я всегда знала, что займу высокое положение: в ком есть толк, тот не пропадёт.
И она усмехнулась про себя – никто ведь не слыхал, чтобы штопальные иглы смеялись громко. Сидя в платке, она самодовольно поглядывала по сторонам, словно ехала в карете.
- Позвольте спросить, вы из золота? – обратилась игла к своей соседке – булавке. – Вы очень милы, и у вас своя собственная головка. Жаль только, что она слишком мала. Придётся, моя милая, вам отрастить её – не всякому ведь достаётся головка из настоящего сургуча.
При этом штопальная игла так гордо выпрямилась, что вылетела из платка и упала прямо в канаву, в которую кухарка в это время выливала помои.

Читать полностью »